玩具制衣
衣食住行是人類生活必不可少。在飽暖之余人們有富裕的財(cái)富可以追求人性的欲望。時(shí)下社會(huì)的觀感還把人性原始的萌動(dòng)和原生態(tài)的曼妙美體禁錮在布衣之下，人們只有追求道德的時(shí)尚，人性的潮流，偶爾突破傳統(tǒng)帶來(lái)視覺(jué)的革新，就會(huì)引來(lái)閑言非語(yǔ)的熱議。上帝在問(wèn)：人類何苦呢？上帝居高臨下，卻不知道人類法則。如果我們?nèi)祟悶⒚摰讲挥么┮路?，東莞這么多的制衣工廠又以何謀生？大悟之后上帝喃喃地說(shuō)：怪不得觀音娘娘也穿戴那么多去普渡眾生！
自古以來(lái)到改革開(kāi)放前，我們的兒童時(shí)代只有捏坭或戲水，與稻草人躲貓貓 ，幾乎是環(huán)保原生態(tài)地渡過(guò)苦澀卻很開(kāi)心的童年。改革開(kāi)放之后，神州幾乎成了地球村，很多洋來(lái)品開(kāi)始豐富我們生活。原來(lái)有企業(yè)能批量產(chǎn)出這么多琳瑯滿目的各式玩具，可以用鈔票值換給小孩玩撒。為掙取購(gòu)買玩具的鈔票，我們的父母更加努力加班加點(diǎn)掙錢為購(gòu)買這些玩具。只是繁重的家庭作業(yè)占據(jù)了孩子們整個(gè)童年，少年和青春。 我們買來(lái)的玩具公仔僅是大人的一種擺設(shè)，只有出口海外，這些玩具才能用得其所。不管為中國(guó)式家庭的擺設(shè)還是外國(guó)兒童的玩偶，努力生產(chǎn)好每一個(gè)環(huán)保毛絨玩具或布娃娃都是人在東莞的使命。因?yàn)椋覀冞@一代人的背后，有太多的老板。
